الجواب: (قد اختلف العلماء في ذلك، والصواب أن المشروع تقديم القضاء على صوم الست، وغيرها من صيام النفل، لقول النبي : {من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر}
بادر بصيام ست من شوال ولا تفرط في هذا الاجر العظيم قال ﷺ من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال
Share
صحة حديث من صام رمضان واتبعه ست من شوال
فليس لقائل أن يقول: إن مَن عليه قضاء فلا يصم رمضان
صحيح: أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار، باب: بيان مشكل ما روي عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ من قوله: من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فكأنما صام السنة، (6/ 125، 126)، رقم (2349)